... اساس معارف اسلامی ... شناخت خدا، اساس شناخت‌های دیگر و ... شده است. یعنی شناخت خدا مقدمۀ لازم برای عبادت ... توحید، وجوب خدا، خالقیت، ربوبیت تکوینی و تشریعی و الوهیت خدا می‌انجامد. ... از مقاله «اهمیت شناخت خدا»، تاریخ بازیابی 1400/7/ ...
... نظم سیاسی موظف و مکلف شرعی به تبعیت از ولایت ... نوعی به خدا شرک ورزیده است، چون منکر شانی از ربوبیتتشریعی خداوند ... های دموکراسی مرسوم، هیچ‌گونه مشروعیت‌زایی ندارد و صرفا یک ... فقیه باشد. ... دموکراسی ... علی‌رغم مشروعیت فراگیر سیستم حکومت دموکراسی و ...
... شود. ... توحید در ربوبیتتشریعی ... مراد از توحید در ربوبیتتشریعی آن است که ... آسمان و زمین غیر از خدای یکتا خدایانی وجود ... گذاری برای انسان، اختصاص به خدا دارد. ... نمونه‌ای از آبه ... گذاری برای انسان، اختصاص به خدا دارد، در قرآن هم آمده ...
... است و سرانجام نیک نزد خدا است.» شهوات، جمع شهوت ... معنا دلالت دارد؛ زیرا خدا است که عشق به ... صورتی که با مالکیت خدا منافات نداشته باشد روایات ... جعلکم مستخلفین فیه؛ به خدا و فرستاده او ايمان ... با توجه به توحید ربوبیتشریعی، جایگاه رابطه مزبور را ...
... »؛ زمین که به فرمان خدا رام انسان است: «هُوَ ... خداوند ... براساس نگرش توحیدی در ربوبیتتشریعی، حق اطاعت بالاصاله، ویژه ... اطاعت مطلق مانند اطاعت از خدا و رسول در صورتی ... در سه مورد نخست (اطاعت خدا، پیامبر و امامان علیهم ...
امر الهی، فرمان تشریعیخدا ، شأن (ایجاد) الهی است. ... را مبنی بر خضوع برای ربوبیّت الهی یا شکر نعمت او ... را نپذیرفته‌اند. 4. امر تشریعیخدا گاهی ارشادی است و گاهی ... تراخی ) ؟ و. ... اوصاف فرمان تشریعی ... فرمان تشریعی خداوند دارای چند ویژگی است ...
... به اوست. ... توحید در ربوبیتتشریعی ... توحید در ربوبیتتشریعی این مرتبه از توحید ... یعنی روز قیامت، گرفتار عذاب خدا شوم. ... تعقل ... یکی از ... را ریشه کن سازند. ... عطایای خدا ... عطایای ویژه الهی مخصوص افراد ... بر شما برتری جوید، اگر خدا می‌خواست (پیامبری بفرستد) ...
... ارزیابی گردد. ... نفی ربوبیت غیر خدا ... اتخاذ ارباب و پذیرش اراده و ... شیًا ولا‌یَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا اَربابًا مِن دونِ‌اللّهِ... »، بنابراین ... که موجب «اتخاذ ارباب» نشود و در برابر ربوبیّتتشریعی خداوند نباشد. ... و تمایلات دشمنانِ دین خدا پیروی نکنند و درباره ...
